Imposibleng isipin ang modernong buhay kung wala ang imbensyon na nagbigay sa mundo ng isang simpleng German craftsman na si Johannes Gutenberg. Ang paglilimbag, kung saan siya ang naging tagapagtatag, ay nagbago ng takbo ng kasaysayan ng daigdig sa isang lawak na ito ay nararapat na nauuri bilang isa sa mga pinakadakilang tagumpay ng sibilisasyon. Napakadakila ng kanyang merito kung kaya't yaong mga, maraming siglo bago, ang lumikha ng batayan para sa hinaharap na pagtuklas ay hindi nararapat na nakalimutan.
Wooden board print
Ang kasaysayan ng palalimbagan ay nagmula sa Tsina, kung saan noong ika-3 siglo ay ginamit ang pamamaraan ng tinatawag na piece printing - isang imprint sa mga tela, at nang maglaon sa papel, iba't ibang mga guhit at maikling teksto ang inukit sa isang kahoy na tabla. Ang pamamaraang ito ay tinatawag na xylography at mabilis na kumalat mula sa China sa buong Silangang Asya.
Dapat tandaan na ang mga naka-print na ukit ay lumitaw nang mas maaga kaysa sa mga aklat. Ang mga hiwalay na sample ay nakaligtas hanggang sa araw na ito, na ginawa na sa unang kalahati ng ika-3 siglo, nang ang mga kinatawan ng Han dynasty ay namuno sa China. Sa parehongpanahon, lumitaw din ang pamamaraan ng tatlong kulay na paglilimbag sa seda at papel.
Unang woodcut book
Iniuugnay ng mga mananaliksik ang paglikha ng unang nakalimbag na aklat sa taong 868 - ang petsang ito ay nasa pinakaunang edisyong ginawa sa woodcut technique. Ito ay lumitaw sa China at isang koleksyon ng mga relihiyoso at pilosopikal na teksto, na pinamagatang "Diamond Sutra". Sa panahon ng paghuhukay sa Gyeongji Temple sa Korea, natagpuan ang isang sample ng isang naka-print na produkto, na ginawa halos isang siglo na ang nakaraan, ngunit, dahil sa ilang mga tampok, mas nabibilang ito sa kategorya ng mga anting-anting kaysa sa mga libro.
Sa Gitnang Silangan, ang pag-imprenta ng piraso, ibig sabihin, tulad ng nabanggit sa itaas, na ginawa mula sa isang board kung saan pinutol ang teksto o isang guhit, ay ginamit noong kalagitnaan ng ika-4 na siglo. Ang woodcut, na tinatawag sa Arabic na "tarsh", ay naging laganap sa Egypt at umabot sa tugatog nito sa simula ng ika-10 siglo.
Ang paraang ito ay pangunahing ginamit para sa pag-imprenta ng mga teksto ng mga panalangin at paggawa ng mga nakasulat na anting-anting. Ang isang tampok na katangian ng Egyptian woodcuts ay ang paggamit para sa mga print hindi lamang ng mga kahoy na tabla, ngunit gawa rin sa lata, tingga at luwad na luwad.
Ang pagdating ng movable type
Gayunpaman, gaano man kalaki ang pinabuting teknolohiya ng box-printing, ang pangunahing disbentaha nito ay ang pangangailangang putulin muli ang lahat ng teksto para sa bawat susunod na pahina. Isang pambihirang tagumpay sa direksyong ito, salamat sa kung saan ang kasaysayan ng pag-imprenta ay nakatanggap ng isang makabuluhang impetus, ay naganap din sa China.
Sa pamamagitan ng postAng namumukod-tanging scientist at historian ng mga nakaraang siglo na si Shen Ko, ang Chinese master na si Bi Shen, na nabuhay sa panahon mula 990 hanggang 1051, ay nagkaroon ng ideya na gumawa ng mga movable character mula sa fired clay at ilagay ang mga ito sa mga espesyal na frame. Ginawa nitong posible na mag-type ng isang tiyak na teksto mula sa kanila, at pagkatapos i-print ang kinakailangang bilang ng mga kopya, ikalat at muling gamitin sa iba pang mga kumbinasyon. Ganito naimbento ang movable type, na ginagamit pa rin hanggang ngayon.
Gayunpaman, ang makikinang na ideyang ito, na naging batayan ng lahat ng hinaharap na pag-imprenta, ay hindi nakatanggap ng wastong pag-unlad sa panahong iyon. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na mayroong ilang libong mga character sa wikang Chinese, at ang paggawa ng naturang font ay tila napakahirap.
Samantala, kung isasaalang-alang ang lahat ng mga yugto ng pag-imprenta, dapat kilalanin na ang mga hindi taga-Europa ay unang gumamit ng pag-typeset. Kilala na nakaligtas hanggang ngayon ay ang tanging aklat ng mga relihiyosong teksto, na ginawa noong 1377 sa Korea. Natukoy ng mga mananaliksik na ito ay nakalimbag gamit ang movable type na teknolohiya.
European na imbentor ng unang palimbagan
Sa Christian Europe, lumitaw ang pamamaraan ng box printing noong 1300. Sa batayan nito, ang lahat ng uri ng mga relihiyosong imahen na ginawa sa tela ay ginawa. Minsan sila ay medyo kumplikado at maraming kulay. Makalipas ang mga isang siglo, nang ang papel ay naging medyo abot-kaya, nagsimula silang mag-print ng mga Kristiyanong ukit dito, at kasabay nito, ang paglalaro ng mga baraha. Kabalintunaan na tila, ngunitang pag-unlad ng paglilimbag ay nagsilbi sa kabanalan at bisyo.
Gayunpaman, ang buong kasaysayan ng paglilimbag ay nagsisimula sa pag-imbento ng palimbagan. Ang karangalang ito ay pagmamay-ari ng German artisan mula sa lungsod ng Mainz, Johannes Gutenberg, na bumuo noong 1440 ng isang paraan para sa paulit-ulit na paglalapat ng mga print sa mga sheet ng papel gamit ang movable type. Sa kabila ng katotohanan na sa mga sumunod na siglo ang iba pang mga imbentor ay kinilala sa pamumuno sa larangang ito, ang mga seryosong mananaliksik ay walang dahilan upang mag-alinlangan na ang hitsura ng paglilimbag ay eksaktong konektado sa kanyang pangalan.
Ang imbentor at ang kanyang mamumuhunan
Ang imbensyon ni Gutenberg ay binubuo ng katotohanan na gumawa siya ng mga titik mula sa metal sa kanilang baligtad (salamin) na anyo, at pagkatapos, nang mag-type ng mga linya mula sa mga ito, gumawa ng impresyon sa papel gamit ang isang espesyal na press. Tulad ng karamihan sa mga henyo, may mahuhusay na ideya si Gutenberg, ngunit walang pondo para ipatupad ang mga ito.
Upang bigyang buhay ang kanyang imbensyon, napilitang humingi ng tulong ang magaling na artisan sa isang negosyanteng Mainz na nagngangalang Johann Fust at gumawa ng isang kasunduan sa kanya, kung saan obligado siyang tustusan ang hinaharap na produksyon, at para dito siya may karapatang makatanggap ng partikular na porsyento ng dumating.
Kasama naging matalinong negosyante
Sa kabila ng panlabas na pagiging primitive ng mga teknikal na paraan na ginamit at ang kakulangan ng mga kwalipikadong katulong, ang imbentor ng unang palimbagan ay nakagawa ng ilang mga libro sa maikling panahon, na ang pinakasikat ay ang sikat."Gutenberg Bible", na itinatago sa Museo ng lungsod ng Mainz.
Ngunit ang mundo ay napakaayos na sa isang tao ang regalo ng isang imbentor ay bihirang kasama ng mga kasanayan ng isang negosyanteng may malamig na dugo. Sa lalong madaling panahon, sinamantala ni Fust ang bahagi ng kita na hindi nabayaran sa kanya sa oras at, sa pamamagitan ng korte, kinuha ang buong negosyo. Siya ang naging nag-iisang may-ari ng bahay-imprenta, at ipinaliwanag nito ang katotohanan na sa loob ng mahabang panahon ay sa kanyang pangalan na nagkamali ang paglikha ng unang nakalimbag na aklat.
Iba pang mga contenders para sa papel ng mga pioneer printer
Tulad ng nabanggit sa itaas, maraming tao sa Kanlurang Europa ang nakipagtalo sa Alemanya sa karangalan na ituring na mga tagapagtatag ng paglilimbag. Kaugnay nito, maraming pangalan ang binanggit, kung saan ang pinakatanyag ay si Johann Mentelin mula sa Strasbourg, na nagawang lumikha ng isang palimbagan na katulad ng mayroon si Gutenberg noong 1458, gayundin si Pfister mula sa Bamberg at ang Dutchman na si Lawrence Coster.
Hindi rin nanindigan ang mga Italyano, na sinasabing ang kanilang kababayan na si Pamfilio Castaldi ang imbentor ng movable type, at siya ang naglipat ng kanyang printing house sa German merchant na si Johann Fust. Gayunpaman, walang seryosong ebidensya ng naturang claim ang ipinakita.
Simula ng pag-print ng libro sa Russia
At, sa wakas, tingnan natin nang mabuti kung paano umunlad ang kasaysayan ng pag-print sa Russia. Kilalang-kilala na ang unang nakalimbag na aklat ng estado ng Muscovite ay ang "Apostol", na ginawa noong 1564 sa bahay-imprenta nina Ivan Fedorov at Pyotr Mstislavets. Parehong estudyanteDanish master Hans Missenheim, ipinadala ng hari sa kahilingan ng Tsar Ivan the Terrible. Ang kasunod na salita ng aklat ay nagsasaad na ang kanilang palimbagan ay itinatag noong 1553.
Ayon sa mga mananaliksik, ang kasaysayan ng pag-imprenta ng libro sa estado ng Muscovite ay nabuo bilang resulta ng kagyat na pangangailangan na iwasto ang maraming pagkakamali na pumasok sa mga teksto ng mga relihiyosong aklat na kinopya ng kamay sa loob ng maraming taon. Sa pamamagitan ng kawalan ng pansin, at kung minsan ay sadyang, ang mga eskriba ay nagpakilala ng mga pagbaluktot, na lalong dumarami bawat taon.
Ang konseho ng simbahan na naganap noong 1551 sa Moscow, na tinatawag na "Stoglavy" (sa bilang ng mga kabanata sa huling utos nito), ay naglabas ng isang kautusan kung saan ang lahat ng sulat-kamay na mga aklat kung saan napansin ang mga pagkakamali ay binawi. mula sa paggamit at dapat ayusin. Kadalasan, gayunpaman, ang pagsasanay na ito ay humantong lamang sa mga bagong pagbaluktot. Malinaw na ang solusyon sa problema ay maaaring ang malawakang pagpapakilala ng mga nakalimbag na publikasyon na paulit-ulit na ginagaya ang orihinal na teksto.
Ang problemang ito ay kilala sa ibang bansa, at samakatuwid, sa paghahangad ng mga komersyal na interes, sa maraming mga bansa sa Europa, lalo na, sa Holland at Germany, itinakda nila ang pag-imprenta ng mga aklat batay sa kanilang pagbebenta sa mga Slavic na tao. Lumikha ito ng matabang lupa para sa kasunod na paglikha ng ilang domestic printing house.
Russian book printing sa ilalim ng Patriarch Job
Isang nasasalat na impetus para sa pagpapaunlad ng pag-imprenta sa Russia ay ang pagtatatag ditopatriyarka. Ang unang primate ng Russian Orthodox Church, si Patriarch Job, na naluklok sa trono noong 1589, mula sa mga unang araw ay nagsimulang gumawa ng mga pagsisikap na bigyan ang estado ng isang naaangkop na dami ng espirituwal na panitikan. Sa panahon ng kanyang paghahari, isang master na nagngangalang Nevezha ang namamahala sa pag-imprenta, na naglathala ng labing-apat na magkakaibang mga edisyon, sa kanilang mga katangiang napakalapit sa "Apostol", na inilimbag ni Ivan Fedorov.
Ang kasaysayan ng palalimbagan ng isang mas huling panahon ay nauugnay sa mga pangalan ng mga masters tulad ng O. I. Radishchevsky-Volintsev at A. F. Pskovitin. Hindi lamang espirituwal na literatura, kundi pati na rin ang mga pang-edukasyon na aklat ang lumabas sa kanilang palimbagan, lalo na, ang mga manwal para sa pag-aaral ng grammar at pag-master ng mga kasanayan sa pagbasa.
Ang kasunod na pag-unlad ng pag-print sa Russia
Naganap ang isang matinding pagbaba sa pag-unlad ng negosyo sa pag-imprenta sa simula ng ika-17 siglo at dahil sa mga kaganapang nauugnay sa interbensyon ng Polish-Lithuanian at tinawag na Time of Troubles. Ang ilan sa mga master ay napilitang matakpan ang kanilang trabaho, habang ang iba ay namatay o umalis sa Russia. Ang mass printing ay ipinagpatuloy lamang pagkatapos ng pag-akyat sa trono ng unang soberanya mula sa House of Romanov, Tsar Mikhail Fedorovich.
Hindi rin nanatiling walang malasakit si Peter I sa produksyon ng pag-imprenta. Nang bumisita sa Amsterdam sa kanyang paglalakbay sa Europa, nakipagkasundo siya sa mangangalakal na Dutch na si Jan Tessing, ayon sa kung saan may karapatan siyang gumawa ng mga naka-print na materyales sa Russian at magdala ibinebenta sila sa Arkhangelsk.
Higit pa rito, soberanyaisang order ang ibinigay para sa paggawa ng isang bagong uri ng sibil, na naging malawakang ginamit noong 1708. Pagkalipas ng tatlong taon, sa St. Petersburg, naghahanda na maging kabisera ng Russia, itinatag ang pinakamalaking bahay-imprenta sa bansa, na kalaunan ay naging isang synodal. Mula rito, mula sa pampang ng Neva, kumalat ang pag-imprenta ng libro sa buong bansa.
